Masalah dan Berfikir

<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <a href="https://2.bp.blogspot.com/-mtTOvU4x1Bw/W0s4wuSWZYI/AAAAAAAAARo/6uGEqpc1EiYRM4FkA7neUuzm_WZ4emjawCLcBGAs/s1600/berfikir.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="496" data-original-width="619" height="256" src="https://2.bp.blogspot.com/-mtTOvU4x1Bw/W0s4wuSWZYI/AAAAAAAAARo/6uGEqpc1EiYRM4FkA7neUuzm_WZ4emjawCLcBGAs/s320/berfikir.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Masalah terkadang membuat kita terpuruk, dan terkadang justru membuat kita semakin menuju puncak. Apa yang membedakan?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yang membedakan adalah pola fikir. Orang yang memiliki optimisme tinggi akan mudah mencerna masalah menjadi sebuah anak tangga yang membawanya ke tempat yang lebih tinggi. Ke derajat yang lebih meningkat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sedangkan orang yang pesimis akan memandang masalah adalah sebuah batu besar yang hanya akan menghalanginya menuju apa yang dia inginkan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pagi ini, saya berdialog dengan seorang Kiai, yang ketika awal bertemu, saya langsung jatuh hati. <i>Kya kya kya</i>.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kiai tersebut memiliki semangat juang yang luar bisa, mampu mencerna setiap masalah yang beliau hadapi dengan baik. Tidak muluk-muluk, yang beliau yakini: bahwa setiap makhluk pasti sudah dijamin oleh sang Khalik. Bagaimanapun masalahnya, solusi selalu ada.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam al-Qur'an juga sudah disinggung, bahwa إن مع العسر يسرا "sungguh bersama satu masalah terdapat berbagai macam solusi".</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kalau dalam nahwu, kata العسر adalah bentuk kata yang terbatas, yang tertentu karena menggunakan ال ta'rif, sedang setelahnya يسرا adalah kata yang tidak terbatas, global.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jadi dalam setiap satu masalah akan ada banyak solusi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pertanyaan kemudian adalah, apakah dengan meyakini bahwa setiap satu masalah bersanding dengan banyak solusi itu cukup untuk keluar dari masalah tersebut?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tentu tidak, manusia yang diciptakan memiliki perangkat khusus berupa akal harus mengoptimalkan kinerjanya. Kinerja akal harus dioptimalkan dengan cara berfikir. Berfikir akan terjadi kalau kita tenang, ketenangan akan ada kalau kita berdzikir, begitu seterusnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jadi benar konsep kesalehan dalam Islam, orang saleh akan senantiasa berdzikir, orang yang senantiasa berdzikir akan mendapat ketenangan, dan orang yang dapat ketenangan dia akan selalu bisa berfikir jernih dan matang.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Begini analoginya,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ada kelelawar yang masuk dalam rumah, ini adalah masalah, kemudian kelelawar ini akan berputar-putar untuk mencari pintu keluar, berputar putar mencari jalan keluar ini adalah bentuk ikhtiar dan pengoptimalan usaha dalam berfikir.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kemudian, manusia yang melihat fenomena tersebut tergugah, dia akan membuka semua lubang yang ada di dalam rumah, pintu, jendela atau apapun, ini berarti seperti Allah membukakan banyak solusi kepada kelelawar tadi melalui manusia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lalu, dengan pilihan pintu keluar yang banyak tadi, kelelawar akan keluar dengan sendirinya, sama seperti manusia yang akan keluar dari masalahnya melalui pintu solusi yang paling mudah baginya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Muhammad Bayanillah</div> <div style="text-align: justify;"> (Mahasiswa Universitas Al Azhar Kairo)</div>

Masalah dan Berfikir

Masalah terkadang membuat kita terpuruk, dan terkadang justru membuat kita semakin menuju puncak. Apa yang membedakan? Yang membeda...

+ Baca selengkapnya »

Penyebab Barat Salah Memahami Islam

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://1.bp.blogspot.com/-rFXWv7KPjx0/WFJXUuwRDwI/AAAAAAAAAPo/8_J6CVuuDoYAk_2eKY4FlGrbDhHpIjbKACLcB/s1600/islam%2Bitalia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="218" src="https://1.bp.blogspot.com/-rFXWv7KPjx0/WFJXUuwRDwI/AAAAAAAAAPo/8_J6CVuuDoYAk_2eKY4FlGrbDhHpIjbKACLcB/s400/islam%2Bitalia.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Secara umum, kesalahan Barat dalam memandang Islam disebabkan karena sejak berabad-abad Islam di Barat sengaja didistorsi. Serangan bertubi-tubi terhadap Islam saat ini bukan hasil dari kondisi kemarin sore, namun merupakan akibat kesalapahaman lama yang sudah mengakar di dalam pikiran orang-orang Barat sejak Perang Salib. Bahkan sebelum Perang Salib ketika kaum muslimin berhasil menaklukkan Andalusia, dan kesuksesan pasca itu dimana Dinasti Ottoman sukses menaklukkan Konstantinopel dan mengepung ibu kota Austria, Wina.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di abad pertengahan, di Eropa muncul banyak fitnah terhadap Islam dan kaum muslimin. Kalangan Kristen di saat itu gencar menyebarkan fitnah dan dusta seputar Islam dan Nabi Muhammad SAW..</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam hal ini, banyak mitos yang disematkan kepada Islam, yaitu mitos-mitos yang menenggelamkan masyarakat Barat dalam imajinasi dan kesesatan, yang diciptakan oleh para penulis zaman itu, seperti lagu Roland yang sangat masyhur dan karya sastra lainnya yang menggambarkan kaum muslimin sebagai penyembah berhala dan menyifati mereka dengan sifat-sifat yang sangat buruk. Mitos dan kesesatan semacam ini pun turut disebarkan oleh para sastrawan Barat yang sangat kesohor semisal Dante, Voltaire dan lainnya. Dalam pikiran orang-orang Barat sudah tertanam kuat bahwa Islam adalah agama yang agresif, fanatis, penuh nafsu dan seterusnya. Hingga hari ini informasi yang salah seputar Islam dan kaum muslimin ini dipelajari oleh anak-anak di sekolahan-sekolahan Barat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari sini maka kita tidak heran jika kampanye media melawan Islam dan kaum muslimin di Barat begitu gencar dari masa ke masa. Kampanye itu menunjukkan betapa Barat salah paham dalam memandang Islam dan kaum muslimin. Hal itu juga mencerminkan betapa kesalahpahaman yang mereka warisi tertanam kuat di dalam benak mereka. Orang akan heran ketika melihat bagaimana Barat memperlakukan secara adil agama-agama selain Islam, khususnya agama-agama yang merupakan hasil buatan manusia. Hanya Islam agama di dunia yang senantiasa diserang dan diperlakukan tidak baik. Islam, satu-satunya agama yang selalu dituduh dengan sifat-sifat yang buruk.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tokoh-tokoh Barat tersentak ketika mendengar mengenai “al-Shahwah al-Islamiyah” (kebangkitan Islam) di sejumlah negara Islam. Saat ini Barat melihat Islam sebagai musuh alternatif setelah jatuhnya Komunis. Para pejabat Barat tidak menyembunyikan hal itu. Bahkan banyak dari mereka yang mengumumkannya secara terang-terangan dan sangat jelas. Sikap Barat terhadap kaum muslimin ini sangat jelas dimana lebih dari dua tahun mereka diam terhadap tragedi pembantaian kaum muslimin di Bosnia dan Herzegovina. Dengan sangat jelas Serbia mengumumkan pihaknya sedang melakukan tugas sejarah, yaitu menjaga Eropa dari Islam. Dan jika Eropa mengatakan selain hal itu maka itu merupakan bentuk dari kemunafikan. Faktanya, sudah sejak lama Eropa bersikap munafik dan hanya mengeluarkan edaran kecaman demi kecaman hingga Serbia berhasil merealisasikan tujuannya. Serbia ingin mengulangi sejarah yang sama di Bosnia dan Herzegovina sebagaimana yang pernah terjadi di Spanyol pada 500 tahun yang lalu, yaitu mengusir kaum muslimin dari Andalusia dan membinasakan mereka. Seandainya Serbia berhasil dalam rencananya itu maka kaum muslimin yang lain di negara-negara Barat akan menunggu gilirannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Prof. Dr. Hamdi Zaqzuq</div> <div style="text-align: justify;"> Guru Besar Akidah Filsafat Universitas Al-Azhar Kairo dan Mantan Menteri Wakaf Mesir.</div>

Penyebab Barat Salah Memahami Islam

Secara umum, kesalahan Barat dalam memandang Islam disebabkan karena sejak berabad-abad Islam di Barat sengaja didistorsi. Serangan ber...

+ Baca selengkapnya »

Kenapa Orang Berteriak Ketika Marah?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://1.bp.blogspot.com/-UsL1WpsZvbE/VkLYDRVDfEI/AAAAAAAAAOw/6V7yN_nd5eA/s1600/emosi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="273" src="http://1.bp.blogspot.com/-UsL1WpsZvbE/VkLYDRVDfEI/AAAAAAAAAOw/6V7yN_nd5eA/s400/emosi.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Seorang Syeikh berjalan dengan para muridnya, mereka  melihat ada sebuah keluarga yang sedang bertengkar, dan saling berteriak. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Syeikh tersebut berpaling kepada muridnya dan bertanya : "Mengapa orang saling berteriak jika mereka sedang marah?".</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Salah satu murid menjawab : "Karena kehilangan sabar, makanya mereka  berteriak."</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Tetapi , mengapa harus berteriak kepada orang yang tepat berada di sebelahnya?</div> <div style="text-align: justify;"> Bukankah pesan yang ia sampaikan , bisa ia ucapkan dengan cara halus ?". Tanya sang Syeikh menguji murid2nya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Muridnya pun saling beradu jawaban, namun tidak satupun jawaban yang mereka sepakati.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Akhirnya sang Syeikh  berkata : "Bila dua orang sedang marah, maka hati mereka saling menjauh. Untuk dapat menempuh jarak yang jauh itu, mereka harus berteriak agar perkataannya dapat terdengar. Semakin marah, maka akan semakin keras teriakannya.  Karena jarak kedua hati semakin jauh".  </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Begitu juga sebaliknya , di saat kedua insan saling jatuh cinta?" lanjut sang Syeikh.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Mereka tidak saling berteriak antara yang satu dengan yang  lain. Mereka berbicara lembut karena hati mereka berdekatan. Jarak antara ke 2 hati sangat dekat."</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Bila mereka semakin lagi saling mencintai, apa yang terjadi?", Mereka tidak lagi bicara. Mereka Hanya berbisik dan saling mendekat dalam kasih-sayang. Pada Akhirnya , mereka bahkan tidak perlu lagi berbisik. Mereka cukup hanya dengan saling memandang. Itu saja. Sedekat itulah dua insan yang saling mengasihi."</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sang Syeikh memandangi muridnya dan mengingatkan dengan lembut : "Jika terjadi pertengkaran diantara kalian, jangan biarkan hati kalian menjauh. Jangan ucapkan perkataan yang membuat hati kian menjauh. Karena jika kita biarkan, suatu hari jaraknya tidak akan lagi bisa ditempuh"....</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> بارك الله فيكم ..</div>

Kenapa Orang Berteriak Ketika Marah?

Seorang Syeikh berjalan dengan para muridnya, mereka  melihat ada sebuah keluarga yang sedang bertengkar, dan saling berteriak.  Sy...

+ Baca selengkapnya »

Astronot Wanita Ini Jadi Mualaf Setelah Melihat Dahsyatnya Gerakan Thawaf

<div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://1.bp.blogspot.com/-PGG8Uf1wedI/VjiaHT1KdUI/AAAAAAAAAOg/vi6dbnsX2rc/s1600/sunita.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="http://1.bp.blogspot.com/-PGG8Uf1wedI/VjiaHT1KdUI/AAAAAAAAAOg/vi6dbnsX2rc/s400/sunita.jpeg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sunita Williams, seorang wanita India pertama yang pergi ke bulan pada tanggal 9-07-2011. Kembalinya dari Bulan langsung masuk dan memeluk Agama Islam . Dia berkata :</div> <div style="text-align: justify;"> ''Dari Bulan seluruh Bumi kelihatan hitam dan gelap kecuali dua tempat yang terang dan bercahaya. Ketika aku lihat dengan Teleskop, ternyata tempat itu adalah Mekkah dan Madinah.''</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Di Bulan semua frekuensi suara tidak berfungsi, Tapi aku masih mendengar suara Adzan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Prof Lawrence E Yoseph :</div> <div style="text-align: justify;"> Sungguh kita telah berhutang besar kepada umat Islam dalam Encyclopedia Americana menulis :"...Sekiranya orang-orang Islam berhenti melaksanakan thawaf ataupun shalat di muka bumi ini, niscaya akan terhentilah perputaran bumi kita ini, karena rotasi dari super konduktor yang berpusat di Hajar Aswad, tidak lagi memencarkan gelombang elektromagnetik .</div> <div style="text-align: justify;"> Menurut hasil penelitian dari 15 Universitas : Menunjukkan Hajar Aswad adalah batu meteor yang mempunyai kadar logam yang sangat tinggi, yaitu 23.000 kali dari baja yang ada.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Beberapa astronot yang mengangkasa melihat suatu sinar yang teramat terang mememancar dari bumi, dan setetlah diteliti ternyata bersumber dari Bait Allah atau Ka'bah. Super konduktor itu adalah Hajar Aswad, yang berfungsi bagai mikrofon yang sedang siaran dan jaraknya mencapai ribuan mil jangkauan siarannya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Prof Lawrence E Yoseph - Fl Whiple menulis :"...Sungguh kita berhutang besar kepada orang Islam, shalat, tawaf dan tepat waktu menjaga super konduktor itu..."</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Para astronot telah menemukan :</div> <div style="text-align: justify;"> bahwa planet Bumi itu mengeluarkan semacam radiasi. Radiasi yang berada di sekitar ka’bah ini memiliki karakteristik dan menghubungkan antara Ka’bah di planet Bumi dengan Ka’bah di alam.Di tengah-tengah antara kutub utara dan kutub selatan, ada suatu area yang bernama ‘Zero Magnetism Area’, artinya adalah apabila kita mengeluarkan kompas di area tersebut, maka jarum kompas tersebut tidak akan bergerak sama sekali karena daya tarik yang sama besarnya antara kedua kutub. Itulah sebabnya jika seseorang tinggal di Mekah, maka ia akan hidup lebih lama, lebih sehat, dan tidak banyak dipengaruhi oleh banyak kekuatan gravitasi. Sebab itu lah ketika kitìa mengelilingi Ka’Bah, maka seakan-akan diri kita di-charged ulang oleh suatu energi misterius dan ini adalah fakta yang telah dibuktikan secara ilmiah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Makkah juga merupakan pusat bumi. Makkah adalah Pusat dari lapisan-lapisan langit Ada beberapa ayat dan hadits nabawi yang menyiratkan fakta ini. Allah berfirman :</div> <div style="text-align: justify;"> ‘Hai golongan jin dan manusia, jika kamu sanggup menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi, maka lintasilah, kamu tidak dapat menembusnya melainkan dengan kekuatan.’ (ar-Rahman:33).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Menurut riwayat Ibnu Abbas dan Abdullah bin Amr bin As, dahulu Hajar Aswad tidak hanya berwarna putih tetapi juga memancarkan sinar yang berkilauan. Sekiranya Allah subhanahu wata'ala tidak memadamkan kilauannya, tidak seorang manusia pun yang sanggup mamandangnya. Dalam penelitian lainnya, mereka mengungkapkan bahwa batu Hajar Aswad merupakan batu tertua di dunia dan juga bisa mengambang di air. Di sebuah musium di negara Inggris, ada tiga buah potongan batu tersebut ( dari Ka’Bah ) dan pihak musium juga mengatakan bahwa bongkahan batu-batu tersebut bukan berasal dari sistem tatasurya kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam salah satu sabdanya, Rasulullah Shalallahu 'alaihi wassalam bersabda :</div> <div style="text-align: justify;"> Hajar Aswad itu diturunkan dari surga, warnanya lebih putih daripada susu, dan dosa-dosa anak cucu Adamlah yang menjadikannya hitam.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Subhanallah,</div> <div style="text-align: justify;"> Alhamdulillah,</div> <div style="text-align: justify;"> Laa Illaha illallah,</div> <div style="text-align: justify;"> Allahu Akbar</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Betapa bergetar hati kita melihat dahsyatnya gerakan thawaf haji dan Umroh. Ini adalah jawaban fitnah dan tuduhan jahiliyah yang tak didasari ilmu pengetahuan ; yaitu mengapa kaum Muslimin shalat ke arah kiblat dan bahwa umat Islam di anggap menyembah Hajar Aswad. Hanya Allah Yang Maha Kuasa Dan Segala-Galanya ;;;;;;</div> <div style="text-align: justify;"> Subhanallah ..</div>

Astronot Wanita Ini Jadi Mualaf Setelah Melihat Dahsyatnya Gerakan Thawaf

Sunita Williams, seorang wanita India pertama yang pergi ke bulan pada tanggal 9-07-2011. Kembalinya dari Bulan langsung masuk dan me...

+ Baca selengkapnya »

Masa Depan Seorang Mukmin

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://1.bp.blogspot.com/-gBKY2O9GE4Q/VjVts5wWpdI/AAAAAAAAAOQ/8a09dUfrE94/s1600/orang-mukmin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="http://1.bp.blogspot.com/-gBKY2O9GE4Q/VjVts5wWpdI/AAAAAAAAAOQ/8a09dUfrE94/s400/orang-mukmin.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> الحمد لله نحمده علي أن خصنا من نعمه بالمزيد</div> <div style="text-align: justify;">  و قرب لنا من أسباب الخير ما هو علي كثير من عباده بعيد</div> <div style="text-align: justify;"> و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ذو الفضل المديد</div> <div style="text-align: justify;"> و أشهد أن محمدا عبده ورسوله المخصوص بالتأييد</div> <div style="text-align: justify;"> صلي الله عليه وعلي آله وأصحابه ذوي الرأي السديد وسلم</div> <div style="text-align: justify;"> أما بعد , عباد الله أوصيكم و إياي بتقوي الله  عز وجل وطاعته وقد فاز االمتقون</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hadirin Rahimakumullah</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Rasulullah SAW bersabda:                 </div> <div style="text-align: justify;"> "Siapa siapa yang mempelajari Kitabullah, kemudian diamalkan isi yang terkandung di dalamnya, Allah akan menunjukinya dari kesesatan dan akan memeliharanya pada hari Kiamat dari siksa yang berat."</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Ibnu Abbas meriwayatkan untaian nasihat mulia Rasulullah SAW. tersebut kepada kita. Kandungan nasihatnya sangat jelas, memancarkan cahaya panduan hidup semestawi, sekaligus ancaman bagi yang menutup diri dari pancaran cahaya kebenaran itu berupa adzab yang  pedih. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Tidaklah kita pernah mengkonsentrasikan hati sanubari ini untuk meluangkan waktu barang sejenak, menyimak firman firman Nya? Merasakan getaran kekuasaan Allah yang senantiasa mengikuti diri kita? Kalau jalannya pertandingan sepak bola atau bulu tangkis, atau membaca surat penting dari atasan, kita pasang telinga, mata dan pikiran mengikuti moment pertandingan ataupun isi pesan pesan surat dengan cermat dan teliti. Apakah Pernah kita bersikap demikian terhadap Al Qur'an? Atau kita barangkali menganggap itu bukan sesuatu yang  penting. nauzubillah </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Barangkali tarikan tarikan hidup duniawi lebih kita pentingkan ketimbang isi pesan langit yang agung, yang menjelaskan hakikat kemenangan hidup yang semestinya patut kita raih. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Al Qur'an secara gamblang mengingatkan kita pada status babakan final kehidupan, yang seluruh manusia pasti akan menuju ke sana. Di sanalah (akhirat) alam keadilan sebagai hari pembalasan yang seadil adilnya bagi setiap amal apapun yang pernah dilakukan manusia ketika di dunia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ(4)ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ(5)إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ(6)فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ(7)أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ(8)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;">  "Sesungguhnya telah Kami ciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik baiknya. Kemudian Kami kembalikan dia ke tempat yang serendah rendahnya (neraka). Kecuali orang orang yang beriman dan mengerjakan amal shaleh; maka bagi mereka pahala yang tak putus putusnya. Maka apakah yang menyebabkan kamu mendustakan (hari) pembalasan sesudah adanya keterangan keterangan itu? Bukanlah Allah hakim yang  seadil adilnya...?" (QS. 95:4 8)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hadirin Rahimakumullah</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Iqro'.......! Bacalah........!</div> <div style="text-align: justify;"> Betapa jelas ayat ayat Allah menyapa kita setiap saat. Bacalah matahari yang setiap pagi memancarkan sinar hangatnya kepada kita. Bacalah udara segar yang tak putus putusnya kita hirup. </div> <div style="text-align: justify;"> Bacalah air yang  turun dari langit, menghidupkan tumbuh tumbuhan layu dan kering. </div> <div style="text-align: justify;"> Bacalah,  hewan hewan di darat, ikan ikan di lautan, burung burung di udara yang tak pernah punah kita makan dan kita konsumsi. Dan.....dalam diri kita yang lemah ini pun  ayat ayat Allah bertebaran di sekujur tubuh. Maka nikmat Rob mu yang manakah yang akan engkau dustakan?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Astaghfirullah...., betapa dzolimnya diri, tatkala kita sengaja menutup mata dari ayat ayat Allah yang terlalu amat jelas ini. Rabbana dzolamna...., ya Robb Kami, betapa kami telah mendzalimi diri,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hadirin Rahimakumullah</div> <div style="text-align: justify;"> <span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span></div> <div style="text-align: justify;"> Ada surga (jannatun na'aim), yang Allah janjikan akan diberikan hanya pada mereka yang tekun mengikuti petunjuk Nya. Luasnya seluas langit dan bumi. Sungguh...dunia beserta isinya tak seujung kuku dibanding dengan janji Allah yang menggiurkan ini. </div> <div style="text-align: justify;"> Kenapa kita tak tergiur kemudian berlomba lomba untuk mencapainya walau apapun taruhannya. Seorang mu'min seyogyanya bersikap demikian. Tapi apakah benar melakukan sambutan  mendengar seruan Allah ini  yang katanya paling kita cintai  ? Atau boleh jadi, sedikit pun hati kita tak tersentuh mendengar seruan ini.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ(133)</div> <div style="text-align: justify;">     "Bersegeralah kalian kepada ampunan dari Rabb mu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang  orang yang bertaqwa" </div> <div style="text-align: justify;"> (QS.3:133)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hadirin Rahimakumullah</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Perjalanan setiap makhluq hidup pasti akan berakhir. Daun daun hijau itu pada saatnya akan menguning, layu dan gugur. Kemudian akan muncul tunas tunas baru, melanjutkan estafet pengabdian para  pendahulunya yang telah gugur. Panas hari ini, akan ditutup dinginnya malam, kemudian panas esok hari kembali menghangatkan</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Debur ombak yang telah tiba di bibir karang pantai akan diikuti barisan ombak di belakangnya, dan kicau burung yang tak pernah berhenti bertasbih, dengan tekun silih berganti merajut generasi yang selalu memenuhi angkasa dengan tasbih kepada Nya, tak pernah lelah bersujud kepada Rabb mereka. Ambooi....!!! betapa tak secuil pun ada celah kesia sian di segenap angkasa Allah .</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lalu lembar lembar kehidupan kita, sudahkah kita toreh dengan tasbih dan dzikir kepada Nya?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tidak ada hidup yang selalu dipenuhi tawa gembira , dan tidak ada hidup ditimpa sedih terus menerus dan kecewa ,semua datang silih berganti agar kita selalu waspada , mengambil saripati pengalaman dan selalu mengamalkan ajaran ajaran Allah Swt ,bergantung kepadaNya berharap atas segala RahmatNya memohon perlindungan atas qadla burukNya</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Setelah kita menyadari bahwa hidup ini tidak kekal , maka kita perlu berbekal dengan amal amal akhirat , perlu keikhlasan dalam berbuat baik , perlu prihatin akan ketentuan nasib kita ,apakah termasuk suulkhatimah ( buruk akhir hidupnya ) ataukah khusnul khatimah ( baik akhir hidupnya)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari sinilah pentingnya kita mempersiapkan diri untuk menghadapi hal hal yang tidak tahu , sebab hakikat hidup itu , sesungguhnya hanyalah tiga hari seperti kata Imam Hasan Basri seorang ulama Tabiin murid shahabat Nabi Saw :”</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bahwasanya dunia ini jika kamu mau berfikir didalamnya hanya ada tiga hari :</div> <div style="text-align: justify;"> Pertama hari yang telah berlalu yang engkau tidak bisa berharap ia bakal kembali .</div> <div style="text-align: justify;"> Kedua hari yang sedang kamu hadapi saat ini seyogyanya kamu dalam kesempatan ini berusaha mengisinya dengan sebaik mungkin .</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Yang ketiga hari yang akan datang yang kamu tidak tahu apakah umurmu dapat mengisinya atau tidak </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Imam Ghazali membagi masa depan manusia menjadi empat :”</div> <div style="text-align: justify;"> 1.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Ada manusia yang beruntung dunia dan akhirat itulah manusia yang taat</div> <div style="text-align: justify;"> 2.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Ada manusia yang beruntung didunia tapi ia celaka di akhirat</div> <div style="text-align: justify;"> 3.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Ada juga yang celaka di dunia namun beruntung di akhirat .</div> <div style="text-align: justify;"> 4.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Ada juga yang nauzubillah celaka di dunia dan dia juga celaka di akhirat</div> <div style="text-align: justify;"> Dengan pembagian ini sepatutnya kita bertanya pada diri kita termasuk golongan manakah kita?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> } كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر {</div> <div style="text-align: justify;"> بارك الله لى ولكم فى القرآن العظيم ونفعنى وإياكم</div> <div style="text-align: justify;">  لما فيه من الآيات والذكر الحكيم </div> <div style="text-align: justify;"> أقول قولى هذا وأستغفر الله لى ولكم من كل ذنب </div> <div style="text-align: justify;"> فااستغفروه إنه هو الغفور الرحيم</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div>

Masa Depan Seorang Mukmin

الحمد لله نحمده علي أن خصنا من نعمه بالمزيد  و قرب لنا من أسباب الخير ما هو علي كثير من عباده بعيد و أشهد أن لا إله إلا الله وحده ل...

+ Baca selengkapnya »

Pakar Hadits Indonesia Ini Cium Tangan Gus Dur Ribuan Kali

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://1.bp.blogspot.com/-gXcmYBIfZ70/VimEJE1D0iI/AAAAAAAAAN8/bv8CxPfOqDs/s1600/mustafa-yakub-3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://1.bp.blogspot.com/-gXcmYBIfZ70/VimEJE1D0iI/AAAAAAAAAN8/bv8CxPfOqDs/s640/mustafa-yakub-3.jpg" width="635" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br />Seorang kawan bertanya kepada Kiai Ali Mustafa Ya'qub, seorang pakar hadits Indonesia yang juga Imam Besar Masjid Istiqlal: “Pada waktu rombongan Majelis Ulama Indonesia (MUI) menghadap Presiden Soeharto, Ustadz menganjurkan agar nanti waktu bersalaman dengan Pak Harto, para ulama tidak membungkuk atau menundukkan kepala. Ternyata ketika berjabat dengan Gus Dur, Ustadz bukan saja membungkuk, tetapi justeru mencium tangan Gus Dur. Ini membuktikan bahwa Ustadz tidak konsisten terhadap pendapat Ustadz. Bagaimana hal ini bisa terjadi?”<br /><br />Kiai Ali Mustafa Ya’qub menjawab: “Benar sekali yang Anda sebutkan itu. Pada waktu MUI menghadap Pak Harto, kami memang punya sikap seperti itu. Sikap itu kami ambil dari keterangan Imam an-Nawawi dalam kitabnya, at-Tibyan fi Adab Hamalah al-Qur’an, dimana beliau menuturkan bahwa diantara adab para ulama dan pengajar al-Quran itu adalah tidak boleh menghinakan diri dan ilmunya. Bagi kami, Presiden itu adalah simbol kepemimpinan dunia, sedangkan ulama merupakan simbol kepemimpinan agama atau akhirat. Pimpinan agama tidak boleh merendahkan dirinya di hadapan pimpinan dunia, karena hal ini berarti merendahkan agama itu sendiri. Bahkan ada sebuah hadits menuturkan: “Seburuk-buruk umatku adalah ulama yang sering mendatangi penguasa.” (HR. Ibn Majah).<br /><br />Itulah pendapat kami tentang sikap yang harus dimiliki oleh ulama terhadap para penguasa. Meskipun dengan catatan bahwa hal itu tidak berarti meninggalkan sikap tawadhu. Ulama di hadapan penguasa tidak boleh menghinakan dirinya, tetapi harus tetap tawadhu. Sementara penguasa yang kami maksud itu bukanlah penguasa yang sekaligus ulama, yang pada waktu itu adalah Presiden Soeharto.<br /><br />Karenanya, khusus untuk Gus Dur, beliau itu adalah ulama sebelum menjadi presiden. Apalagi khusus untuk kami, Gus Dur itu adalah guru kami. Kami menjadi murid beliau sejak tahun 1971. Kami belajar Bahasa Arab dan mengaji kitab Qatr an-Nada dari beliau.”<br /><br />Kawan kembali bertanya: “Tetapi Ustadz mencium tangan Gus Dur sampai dua kali. Begitu kami melihat di layar televisi. Apakah ini tidak berlebihan?”<br /><br />Jawab Kiai Ali Mustafa Ya'qub: “Bukan Cuma dua kali kami mencium tangan Gus Dur, tetapi ribuan kali. Setiap kami bertemu beliau, sejak pertama kali kami bertemu beliau di Tebuireng tahun 1971, kami selalu mencium tangan beliau. Tentang mencium tangan dua kali dalam acara malam itu, baiklah kami jelaskan, bahwa mencium tangan yang pertama itu atas inisiatif kami sendiri. Rasanya tidak etis, beliau itu guru kami, kami duduk dalam satu majelis dengan beliau, kemudian kami tidak menyalami beliau. Sementara beliau tahu bahwa kami ada di majelis itu.<br /><br />Sedangkan untuk mencium tangan yang kedua, karena kami dipanggil oleh beliau, beliau mau menanyakan sebuah istilah yang kami sebutkan dalam ceramah tadi. Dan apapun yang terjadi pada diri Gus Dur, baik beliau menjadi Presiden maupun rakyat biasa, beliau adalah tetap guru kami dan kami adalah santri atau murid beliau yang akan selalu menghormati beliau, meskipun kami tidak selamanya sependapat dengan beliau. Dan bagi kami, hal ini tidak menjadi masalah karena para ulama dulu tidak selamnya sependapat dengan gurunya. Sebut saja misalnya, Imam Ahmad bin Hanbal, beliau adalah murid Imam Syafi’i. Namun dalam berijtihad, Imam Ahmad bin Hanbal tidak selamanya sama dengan Imam Syafi’i. Bahkan kemudian Imam Ahmad bin Hanbal memiliki madzhab sendiri dalam bidang fiqh.”<br /><br />Kawan bertanya: “Dalam amanatnya, Gus Dur menyebut-nyebut Ustadz sebagai adik dalam pemikiran. Apa maksud beliau, karena ada yang menuduh selama ini beliau berpikiran sekuler. Apakah Ustadz juga adik dalam pemikiran sekuler?”<br /><br />Kiai Ali Mustafa Ya'qub menjelaskan: “Sebenarnya beliau telah menjelaskan sendiri apa yang beliau maksud dengan adik dalam pemikiran itu. Beliau itu adalah murid dari Prof. Dr. Muhammad Musthafa Azami, seorang pakar ilmu hadits masa kini, kelahiran India. Beliau tampaknya juga mengagumi Azami. Beliaulah orang yang pertama kali memperkenalkan nama Azami di Indonesia, yaitu dalam acara Dies Natalis Universitas Hasyim Asy’ari di Tebuireng Jombang, pada tahun 1972.<br /><br />Beliau menyampaikan ceramah Dies Natalis dengan judul Sumbangan MM Azami dalam Penyelidikan Hadits. Acara Dies Natalis itu dihadiri oleh para pakar, para ulama dan dua orang menteri waktu itu, yaitu Menteri Agama H. A. Mukti Ali dan Menteri Penerangan H. Budiarjo. Sementara kami sendiri waktu itu masih sebagai mahasiswa Fakultas Syari’ah Universitas Hasyim Asy’ari.<br /><br />Ketika kami pulang dari belajar di Saudi Arabia pada tahun 1985, kami menemui Gus Dur di kantor PBNU. Kami ceritakan tentang hubungan kami dengan Prof. Dr. MM Azami, termasuk amanat beliau kepada kami untuk menerjemahkan kitab-kitabnya. Gus Dur sangat tertarik terhadap apa yang kami sampaikan, bahkan beliau punya keinginan untuk mengundang Prof. Dr. MM Azami suatu saat ke Indonesia. Gus Dur juga bercerita tentang ceramah Dies Natalis beliau tahun 1972 itu yang menurut beliau, “orang-orang nggak nyambung.” Itulah hubungan kami dengan Gus Dur yang beliau sebut sebagai adik dalam pemikiran, yaitu pemikiran Ilmu Hadits, bukan pemikiran yang lain.” (Disarikan dari Ali Mustafa Yaqub, Kerukunan Umat dalam Perspektif Al-Qur’an dan Hadis, (Jakarta: Pustaka Firdaus, Juli 2000), hal. 103-108).</div>

Pakar Hadits Indonesia Ini Cium Tangan Gus Dur Ribuan Kali

Seorang kawan bertanya kepada Kiai Ali Mustafa Ya'qub, seorang pakar hadits Indonesia yang juga Imam Besar Masjid Istiqlal: “Pada wak...

+ Baca selengkapnya »

Sunni-Syiah Produk Sejarah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://2.bp.blogspot.com/-p2BfJ7_AOZY/ViV1q_LFvqI/AAAAAAAAANY/DcNeEmZ5wsQ/s1600/habib%2Bali%2Bjifri.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="310" src="http://2.bp.blogspot.com/-p2BfJ7_AOZY/ViV1q_LFvqI/AAAAAAAAANY/DcNeEmZ5wsQ/s400/habib%2Bali%2Bjifri.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sunni-Syiah Produk Sejarah</div> <div style="text-align: justify;"> Oleh: Prof. Dr. Phil. H. Kamaruddin Amin, M.A.*</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ketika Sunni dan Syiah mengakui tuhan yang sama, nabi yang sama, Alquran yang sama, kiblat yang sama, syahadat yang sama, mengapa perbedaan harus dibesar-besarkan?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sunni dan Syiah adalah dua mainstream Islam yang sama-sama post-quranic. Keduanya terbentuk setelah wahyu berhenti diturunkan dan setelah nabi Muhammad saw wafat. Perselisihan paham antarkeduanya berlangsung sejak terbentuknya aliran tersebut di masa-masa awal Islam sampai hari ini. Keduanya saling perang ayat dan riwayat, bahkan tidak jarang keduanya saling mengafirkan. Kontestasi perebutan pengaruh juga berlangsung dari dulu hingga sekarang dan kontak fisik sering tidak terhindarkan. Begitu parahkah perbedaan antarkeduanya sehingga tak ada secercah harapan mendekatkan kedua kekuatan dahsyat Islam ini?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hasil diskusi intensif penulis (bersama dengan beberapa doktor dan guru besar UIN Alauddin) dengan beberapa Ayatullah (ulama otoritatif) Syiah di Hawza Ilmiah Syiah di jantung peradaban Syiah di Qum, Iran, mengungkap sejumlah fakta menarik yang dipatut dipertimbangkan dalam rangka mendekatkan kedua mainstream besar Islam ini.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sejumlah isu-isu kritis kami diskusikan secara akademik dan kepala dingin. Kami ke Iran mengikuti workshop ilmiah dengan membawa sejumlah pemahaman apriori tentang Syiah. Di antaranya adalah asumsi bahwa kitab suci Syiah (Alquran) berbeda dengan kitab suci (Alruran) Sunni. Asumsi ini bukan tanpa dasar karena disebutkan dalam ratusan riwayat dalam kitab al-Kafi karya al-Kulayni (salah satu dari empat kitab yang dianggap oleh Syiah sebagai kitab suci kedua setelah Alquran, kurang lebih sama dengan Sahih Bukhari dan Sahih Muslim yang diyakini oleh Sunni sebagai kitab kedua setelah Alquran) bahwa terdapat manipulasi atau perubahan (tahrif) terhadap Alquran yang ada sekarang.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Menurut al-Kulayni penulis kitab otoritatif tersebut, Alquran yang ada di tangan kaum muslimin Sunni sekarang sebagian telah diubah. Inilah salah satu penyebab mengapa kaum muslimin Sunni di dunia termasuk di Indonesia, memandang Syiah sesat karena meyakini ketidakaslian Alquran.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Begitu kami sampai di Iran kami langsung memeriksa Alquran Syiah. Bahkan kami dibawa ke tempat percetakan Alquran dan diberi hadiah Alquran. Ternyata, Alquran Syiah dengan Alquran Sunni tidak ada bedanya sama sekali. Ketika penulis menanyakan hal ini kepada salah seorang Ayatullah di Hawza, beliaupun menjawab tak ada perbedaan. Yang menarik adalah informasi dari kitab al-Kafi berbeda dengan kenyataan di lapangan. Ketika kami menanyakan hal tersebut, Ayatullah menjawab kami tidak menganggap al-Kafi sebagai kitab suci yang tidak mungkin salah. Di situ banyak kesalahan yang kami kritisi, berbeda dengan kalian di Sunni yang menjadikan Sahih al-Bukhari sebagai kitab suci yang tidak boleh dikritisi. Saya sempat sedikit tersindir dengan jawaban tersebut.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Menurut Ayatullah yang lain, sudah terbit banyak buku yang mengkritik al-Kafi karya al-Kulayni. Poin ini penting karena kitab ini sering dijadikan sumber oleh Sunni untuk menyerang kaum Syiah, sementara kitab ini sendiri sudah dikritik oleh Syiah.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Poin selanjutnya tentang sahabat. Dalam literatur-literatur yang ditulis kaum Sunni disampaikan bahwa Syiah hanya menerima hadis-hadis yang diriwayatkan oleh ahlul bait atau keluarga nabi, sementara hadis yang diriwatkan oleh sahabat-sahabat yang lain mereka tolak mentah-mentah, bahkan mereka, kaum Syiah mencerca sahabat. Para Ayatullah yang sempat kami ajak diskusi mengingkari hal itu. Mereka mengatakan bahwa sepanjang hadis tersebut bisa dibuktikan otentisitasnya dari nabi, siapapun sahabat yang meriwayatkan kami terima. Abu Bakar, Umar dan Usman adalah sahabat nabi yang mereka hormati. Poin ini sangat substantif karena pendapat tentang sahabat nabi telah dan sedang menjadi sumber konflik antara kedua mainstream Islam ini.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bahkan, ada di antara Ayatullah yang menjelaskan bahwa sedang ada konspirasi besar untuk mendiskreditkan Iran (Syiah) yang bertujuan untuk memecah-belah umat Islam. Iran adalah negara Islam terbesar dan terkuat, baik secara ekonomi, karakter, budaya dan politik dan paling resisten terhadap pengaruh hegemoni Barat yang sama sekali tidak bisa didikte oleh Amerika. Terdapat tidak kurang dari 200 chanel televisi di luar negri, terutama di Amerika, yang dibuat dalam bahasa Parsi untuk mendiskreditkan Iran, untuk menyerang budayanya. Stasiun televisi inilah yang sering memunculkan padangan-pandangan miring yang berpotensi menimbulkan kesalahpahaman terhadap Iran secara khusus dan Syiah secara umum, agar Syiah dan saudaranya Sunni tidak bisa bersatu menurut Ayatullah tersebut.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tentang nikah mut’a (kawin kontrak), sungguh berbeda dengan apa yang kami pahami sebelumnya. Nikah mut’a memang dibenarkan oleh ulama Syiah dengan riwayat-riwayat yang menurut mereka dapat dipertanggungjawabkan kesahihannya. Bahkan argumentasi quranipun dapat mereka tunjukkan. Menurut mereka, nikah mut’a dipraktikkan pada masa nabi. Banyak sahabat yang telah mempraktikkannya. Nanti pada masa Umar bin Khattab, khalifah kedua, Nikah mut’a dilarang. Mengapa sesuatu di masa nabi dibolehkan kemudian dilarang oleh Umar? Riwayat-riwayat tersebut tentu bisa diperdebatkan, tetapi bukan tempatnya di sini mendiskusikannya. Tetapi, meskipun demikian nikah mut’a di kalangan Syiah tidak semudah dan semurah yang dibayangkan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nikah mut’a memang masih ada di Iran, tetapi sangat terbatas. Di samping harus tercatat di catatan sipil, juga bukanlah trend terhormat di masyarakat. Praktik nikah mut’a sangat jarang dan hanya dalam kasus tertentu. Di tempat lain, praktik nikah mut’a sering dieksploitasi dan dijadikan sebagai instrumen mengumbar nafsu. Nikah mut’a tentu tidak dimaksudkan untuk tujuan-tujuan tersebut.<br /> </div> <div style="text-align: justify;"> Perbedaan yang paling mendasar yang diakui oleh mereka adalah tentang khilafah. Mereka meyakini bahwa yang berhak menjadi khalifah setelah nabi adalah Ali, bukan Abu Bakar, Umar dan Usman. Keyakinan tersebut tentu di-back up oleh riwayat-riwayat yang mereka yakini kesahihannya. Konsep imamah dan wilayatul faqih adalah tema yang juga menarik dan sangat panas dalam diskusi kami, tetapi keterbatasan halaman ini menyebabkan penulis tidak mengurainya di sini.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Poin yang penulis ingin sampaikan adalah baik Sunni maupun Syiah memiliki argumennya masing-masing, memiliki dasar-dasar dari Alquran dan hadis masing-masing. Sunni dan Syiah berbeda dalam memahami teks, berbeda dalam menilai keabsahan sumber atau riwayat-riwayat. Tetapi, ketika Sunni dan Syiah mengakui tuhan yang sama, nabi yang sama, Alquran yang sama, kiblat yang sama, syahadat yang sama, mengapa perbedaan harus dibesar-besarkan. Apatah lagi kalau perbedaan-perbedaan itu dipahami dari sumber yang tidak tepat.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bagi Sunni yang ingin mengetahui substansi pemikiran dan hakikat ajaran Syiah sebaiknya membaca dari literatur Syiah, bukan dari sumber yang tidak suka kepada Syiah. Begitu pula sebaliknya, kelompok Syiah harus fair membaca literatur otoritatif Sunni untuk mengetahui esensi pemahaman Sunni. Mungkin dengan cara itu, Sunni dan Syiah dapat bersinergi membangun peradaban Islam di masa yang akan datang/ Amien. Wallahu a’lam.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> *) Dosen Fakultas Adab dan Humaniora, Pembantu Rektor Bid. Kerjasama, Guru Besar UIN Universitas Islam Negri Alauddin Makassar, Project Manager of the Development and Upgrading of Islamic University of Alauddin, financed by Islamic Development Bank.</div>

Sunni-Syiah Produk Sejarah

Sunni-Syiah Produk Sejarah Oleh: Prof. Dr. Phil. H. Kamaruddin Amin, M.A.* Ketika Sunni dan Syiah mengakui tuhan yang sama, nabi ...

+ Baca selengkapnya »